在短文《小说的载体理论》（The Carrier Bag Theory of Fiction）中，女权主义作家厄休拉·勒古恩（Ursula K. Le Guin）讲述了从旧石器时代到新石器时代的人类起源故事。在人类学的强烈影响下，她在作家工作中发展出一种推测性的小说性别，主要关注社会和政治主题，但也关注小说与知识的纠缠，男人和女人在生活和人类世时期的角色。

“在温带和热带地区，能够使得原始人类进化为人类的主要食物是蔬菜。旧石器时代，新石器时代和史前时期这些地区人类饮食的65%至80%被采集；只有在极地北极，肉才是主食。庞然大物的猎人占据了洞壁和心灵，但实际上我们想要生存下来，所需要做的实际上就是收集种子，根，芽，嫩枝，叶子，坚果，浆果，水果和谷物，再有些许虫子和软体动物，结网去诱捕鸟类，鱼类，鼠，兔子和其他无牙的小鱼，以补充蛋白质。而且我们甚至都没有为此而努力——比起农业发明后在别人地里干活的农民少的太多，比起步入文明社会以后的有薪工人少的也太多。一般的史前人大约每周工作15小时就能过上美好的生活。

每周有15个小时用来维持生计，这就给其他事情留下了很多时间。如此多的时间，对于那些没有孩子的躁动不安的人，或者没有做饭，唱歌的技能的人，或者没有想到什么其他非常有趣的想法的人，便决定逃脱并捕猎猛犸象。然后，熟练的猎人通常带着大量的肉食，大量的象牙和一个故事回来。使事情改变的改变的不是肉类。这就是故事。1”

— 厄休拉·勒古恩

1.《小说的载体理论》（The Carrier Bag Theory of Fiction），1986. 选自《在世界的边缘跳舞》（Dancing at the Edge of the World），转录：Cody Jones

 

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